Воронежский костюм
Расскажет: Светлана Агафонова. В представлении взрослых людей волшебник — это старичок невысокого роста, в чёрной накидке и широкополой шляпе с островерхой тульей на голове. Из-под шляпы видны седые волосы, лицо закрывает седовласая борода. Колдует он по необходимости, доставая из широких рукавов волшебную палочку. Современный мир изменил представления о волшебниках.
Культурная среда также необходима для нравственной жизни, как растительный и животный мир для нашего биологического существования. Рациональный крой народного костюма, привычные виды одежды, характер декора — все это едва ли не в первозданном виде сохранялось в повседневной, а особенно в праздничной одежде жителей сел и деревень. Национальные традиции сегодня являются надежной основой для преумножения и развития отечественной культуры, выражаются в разумном отношении к культурному наследию наших предков. Всякое дошедшее до нас произведение народного искусства способно дать обильную пищу сердцу, уму, побудить к глубокому и серьезному размышлению о сохранении собственного национального лица. Удивительно богатым, незаменимым источником изучения исторического прошлого русского народа, его мировоззрения, национального самосознания, художественно-эстетических взглядов является крестьянский костюм конца XIX — начала XX века.
Красный — значит красивый, наверное, каждому знакома эта фраза, вероятно, настолько, что уже не и замечается. Костюм вовсе не вызывает ощущения легкости, скорее, впечатляет его торжественность, величавость. При этом — все по делу, ничего лишнего для того образа жизни, тех представлений о мире, что бытовал раньше. В Рязанской губернии различность в костюмах, пожалуй, не меньшее, чем в Воронежской, но другого характера.
